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在本次疫情之中，我们看到包括日本、俄罗斯、巴基斯坦、土耳其等在内的很多国家都积极援助我们国家抗击疫情。在这些捐赠物资的国家里我们注意到，邻邦日本这一次做得太好了，不仅及时捐赠口罩和防护服等重要物资，还在网络和现实中为武汉为中国加油打气，让我们感动万分。在日本捐赠给我们的物资中大家其实都关注到了一个细节，那就是日本的捐赠物资上面很多都写着诗句。 这些诗句让国人感觉是特别的好，除了含有中日人民源远流长的友谊外，并且非常有诗意了。看到这样的语句，网友们都热评起来，称不由得连读了好几遍，还把它记录了下来。 下面我们来细细品品这些优美的诗句以及来历。
“山川异域，风月同天” 来自日本的捐赠物资的包装写着这么两句寄语：山川异域，风月同天。诗句很简单，意思也很明了，山川虽然各有疆界，属于不同的国家，但风月无界，人们生活在同一个蓝天下。 这首诗的作者是日本的一位亲王，叫长屋，生于684年。他是日本天武天皇的孙子，高市皇子的长子。长屋亲王自幼聪慧，擅长诗词，热爱唐文化到了痴迷的地步。他一生最大的心愿就是到大唐进行文化交流，亲身感受和学习大唐文化。那时候，日本派遣了多批遣唐使，到唐朝学习。这些遣唐使中，很多人是僧人。 长屋亲王这次赠送袈裟给大唐，就是在遣唐使来唐时带来的，作为赠礼。长屋王给唐朝的众僧送了一千件袈裟，这一千件袈裟上都写着四句寄语：山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘……鉴真和尚看了之后非常感动，毅然决然，六渡扶桑。谱写了中日关系中最辉煌的，最感人的那一幕。 今天，我们在捐赠的物资纸箱上看到“山川异域，风月同天”这八个字，知道这段历史的人，思绪即刻飞越千年，穿越到了大唐盛世。两国人民的友谊真正是源远流长。
岂曰无衣，与子同裳 岂曰无衣，与子同裳。出自《诗经 秦风》是战国时期秦国的一首战歌，打仗时唱的。原句是：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”其中岂曰无衣，与子同裳这两句诗的意思是，怎么能说没有衣服呢？来，我们同穿一件。 这个包装里面装的就是我们一线医务人员用的防护服，所以当我们看到这两句诗的时候，比山川异域，风月同天，更加滚烫，更加鼓舞士气。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡 这个诗句出自于王昌龄的《送柴侍御》，这首诗是这样写的：沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 这是王昌龄送别诗中的佳句。正所谓“多情自古伤离别”，古人对离愁，一般的态度都是十分伤心凄婉的，但是王昌龄在这里却一反常态，同样是离别，但是却写得一点都不悲伤。即便是分别之后，青山我们可以一同见到，云雨也是同样的云雨，明月也不会变成两个，所以虽然分别，又何必去悲伤呢？这正是和王勃“海内存知己，天涯若比邻”一样，是送别中的激励之词。日本京都府舞鹤市给大连支援物资上写着这句话，也是在激励国人，虽然分别两地，但中日两国一衣带水，彼此拥有深厚的人文渊源。
辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来 这首诗是捐赠辽宁省物资上的寄语，改编自南朝梁·周兴嗣的《千字文》，引用其中诗句：“孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。” 其中同气连枝比喻同胞的兄弟姐妹。 辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来的大意是：辽河的雪融化来了，富士山的花也开了，我们兄弟姐妹，等待寒冬过去，春季到来。 在过去的上千年历史中，中日两国曾经互为师徒。你弱的时候我帮你；我弱的时候你帮我；你遭遇到地震了中国人没有袖手旁观；我遭遇到疫情了日本人也不会幸灾乐祸。
雪中送碳 疫情当前，日本东京都知事小池百合子在接受采访时举出汉字牌，上面写着“雪中送炭”，她说：“关键时刻大家互相帮助，我知道有个词，叫雪中送炭，正好表达了东京民众的心意，因此，在送了2万套防护服后，我们又决定再向中国捐助10万套防护服。”
除此之外，还有…… “亲戚病了，日本要倾举国之力帮助中国。”——日本自民党干事长二阶俊博 “患难与共，才是真友人。”——日本内阁官房长官菅义伟 日数十个城市捐物资向中国友好城市伸援手，捐赠物资上写满了“武汉加油” 在日本的一些药妆店，可以看到‘中国加油’‘武汉加油’的标语。 东京晴空塔专门点亮了红色和蓝色，为中国武汉抗击疫情祈愿和加油。” 这些诗句和话语寄托了日本人对中国人的深厚情谊。外交部发言人华春莹强调，病毒无情人有情。疫情是一时的，友情是长久的。在疫情这个人类的共同大敌面前，谁也不可能独善其身，若此时趁人之危、落井下石，岂不是和病毒站在一条战线？尽快打赢疫情防控阻击战是世界的共同目标，大家团结合作、携手应对，才是对自己、对全人类命运负责任的表现。
最后想说的是：历史不应该忘记，但同时不能忘记的是今天就是明天的历史。
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发表于 2020-2-12 11:32
