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监院与钟其兵的对话

记得微笑
UID 959803
发表于 2015-8-25 10:11 | 来自: 安徽省阜阳市 电信
此刻监院大和尚说:“何人为新任主持?请您示下。”
  钟其兵:“灵隐寺将有浩劫,谁做主持,谁便会以身殉教。何苦害人性命?所以我死之后不立主持。寺内事务,由僧众自理。”
  监院大和尚沉声答应,随后首座大和尚慎重地问:“浩劫过去,谁做主持?”钟其兵:“浩劫中,自会长出大悲大勇的人才,比我指定的要好。”
  首座大和尚沉声答应。
  钟其兵仰望屋顶,屋顶上有一块黑斑,那是室内燃香熏出的烟痕。钟其兵缓缓道:“除了大痴,在二十年前,还有一位来读《大藏经》的俗人。他是个穷学生,还有咳血的毛病,但他将六百部显法、八百部密法的《大藏经》通读完毕后,便不再咳血了。”

  “我那时尚有去外地讲经说法的体力,留他做了我的文书,记录言论。后人看我的修为,要看我留下的三十一篇文章。而这三十一篇文章,都是他为我整理,其中也有他的见解。我常想,他倒是新主持的人选。”

  监院与首座齐声道:“此人现在哪里?”

  钟其兵笑道:“此人已是他山的风景了,他读了佛家的《大藏经》后,又去研究道家的《道藏》,宁做贫寒学子,也不做尊贵主持。”

  钟其兵瞟了何安下一眼,继续说:“唉,宋代之后的修行者多由道入佛,以道家做路途,以佛家为归宿。他则由佛入道,以道家做归宿,真是千古例外。”

  首座道:“他山之石,可以攻玉。道家自古是佛家的友教,他吸收了另类知识,重回灵隐寺,必会令灵隐佛学别开生面。”

  钟其兵:“当今已非做学问的时代。”

  监院:“如您不愿立主持,灵隐寺可恢复方丈制度。”
  主持是帝王制,作为第一领导者的主持独权决策,由首座和监院执行;方丈是丞相制,由首座和监院决策、执行,作为第一领导者的方丈保留对监院、首座的评判罢免权,平时仅作精神领袖,不参与具体事务。
  钟其兵叹道:“群龙无首,百姓自理——是人类最合理的制度,但大到一个国家,小到一所寺庙,都不可能做到!一管就死,不管就乱——你们看着办吧。”
  监院问那人姓名,得知叫司马春夏,不由得惊呼:“是那个在上海写武侠小说的人!”钟其兵孩子般地笑了,道:“对,他是做了这事。”
  钟其兵与他失去联系多年,并不知他在上海的具体地址。监院和首座要亲去上海寻找,钟其兵摆手:“你俩请不来他的。文人自有怪癖,不对脾气,他不理你。”


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