《黄古洞葬2》3月16日全面恢复更新，不喜勿入

aliziqie123 UID 359930

一直等到现在，天都快亮了，你还没更新出来。。速度啊

万王 UID 234819

引用第2520楼aliziqie123于2010-10-25 04:35发表的 :
一直等到现在，天都快亮了，你还没更新出来。。速度啊

哥，我理解你，我也感谢你

我也一样啊，我还在弄，整理了四篇A4的word了，都才说到关键

我早上9点也要上班，估计睡不成了

1234567CCC UID 569256

GRD还没更呀，

梦游成都 UID 179270

网上转了一圈回来发现楼主可能都还在整理真是辛苦了！

万王 UID 234819

嗯，还在整理，觉是睡不成了，

刚刚闹钟响，把我吓疼了

我只想靠 UID 223579

一直解释个JB，是我的话直接发起走，无视某些跟帖就是了。楼主反复解释反复解释累不累

yuxanil UID 565255

晕,一夜没睡?辛苦你了.老万~~
睡睡吧,身体是革命的本钱哦,反正以后时间多的是,只要别是TJ,你什么时候发我等得起.

万王 UID 234819

2009年元月

《陵州杂记》在我们手中只呆了几天，便还给了档案室.虽然我们不敢肯定这本杂记是不是属于县志.但是从里面诡异古怪的内容来看，基本上排除了属于县志的可能，而凤伟大胆的推测说.这个东西是不是当年文化大革命破四旧的时候.被人藏起来的.里面内容太多了.好在在归还之前，我们在街上找了个复印店将全本复印了.几十上百页.让那个复印店小妹满脸堆笑.接下来就是元旦放假.凤伟说如果要知道张楚军的身份，最好还是我们去一下界牌镇，看看那山到底存在不.说不定有什么线索.本来最近公司非常忙，不想去的.不过好在后面都是已经谈好的用户.直接叫程序部写程序就可以了.所以时间上，我有5天的空档期，所以也同意了凤伟的建议.在找车的时候麻烦了点.我和凤伟当时都属于无车一族.县里的车肯定是不行的，虽然凤伟的姑父在县里有关系，但凤伟毕竟不是本县的工作人员.好在我成功的找公司的其他股东借了个jeep指南者..
就这样，我们踏上了前往威远的路.威远和我们仁寿汪洋不远.但是我们依然没有去过，就好比我22岁以前，从来没有去过我们眉山市一样.
我们很快达到了汪洋，在后面的路程中，我们走错了很多次，不停的转向，就这样到达威远县城时，已经天黑了.无奈我们只有找了家宾馆住了下来，匆匆洗了澡后，我们把杂记的复印件拿出来翻看.主要还是找有没有张楚军的事情.找了一遍，没有看到张楚军的任何消息，反而是另一个故事引起了我们的兴趣，因为这个故事里.提到了九龙庙以及九龙庙的军队
1946年.九龙庙.抗日战争结束后一年，全面内战开始之期
驻扎九龙庙的国民革命军一个营.在撤退前期.受到周边游击队的包围.周围十里八乡的游击队好像同时接到了命令又或者是约定好了一样.一起向九龙庙的国民党驻军发起了攻击.外围的国军很快被打散了.游击队直扑营部机要室.但是当游击队扑到机要室的时候，机要室已经人去楼空.除了散落的无用的纸片.什么东西都没有.游击队见状，立即就宣布撤退，很快的时间，游击队全部撤离.国民党军队完全就懵了，这些游击队来的太猛，去的也太快了.机要室的军方情报即使很重要，但是也完全没有必要倾巢而出.冒这么大的风险.等攻击完全停止了，营部开始向上级进行汇报并询问机要室的文件情况.上级很快回了电话，告诉营部机要室的文件关系重大.不惜任何代价一定要保护好.特别是0字号文件.营部的人接到命令后，立即开始派部队向机要室人员撤离的方向追去.一路上遇到了很多游击队的小股部队，好在国民党军队几乎全营的三分之二兵力都调了出来.但是从九龙庙一直追到资中.都没有机要室的踪影.并且资中驻军也表示没有见到任何九龙庙驻军过来.由于人困马乏，营长决定当晚就在资中驻扎，明日返回九龙庙.
第二日，一大早，传来了九龙庙的消息，就在营部大部分兵力去追机要室人员不久，游击队又开始对营部所在进行猛烈的攻击.很快营部就被游击队占领.所有留守的人全部阵亡. 在占领后.游击队马不停蹄的开始在营部所在的地方开始挖掘，不知道要干什么.营长听到这里.急得差点吐血.死人事小，丢镇事大，九龙庙虽然算不上重镇.但是也是抑制对方的一个重要阵地.等这位营长稍微平复了点心情后，马上又想到，游击队昨天的攻击本身就不正常，现在又在挖东西.难道营部下面有宝？想到这里，才匆忙又安排人回去再探.
     直到晚上很晚，探子才回到资中.探子回报说，昨天晚上游击队确实是在挖东西.今天也挖出来了，很多人在看.他也化妆成群众去看.这才发现.游击队挖出来的居然是一段乌漆麻黑的树根.挖出来后，就闻到一股说不出来的香味.最奇怪的还是这树根.一放到地上，就流了很多红水出来，当时周围的人都跪了下来.有些人就开始叫游击队埋回去，说什么这个是九龙之根.挖了九龙镇要完之类的.游击队没有理会这些.准备将这树根抬走.周围的人都开始阻拦，这个时候有个像干部的人出来开始叫大家不要相信封建迷信.这个地方是游击队要开始修建工事..大家根本不信.还是使劲的阻拦.在混乱的时候.这个探子突然看见人群中有个人很像营部机要室的人.自己还和这个人一起吃过烟，吹过牛.这个人特意的打扮过.但是额头上那条长的疤痕还是被探子认了出来.就在探子准备走过去的时候.奇怪的事情发生了，营部不远的九龙镇入口的牌坊莫名其妙的倒了下来.当时大家都震住了，过了一会人群就开始骚动，越来越多的周围群众开始聚集了起来，探子这个时候想起回头去找刀疤，已经找不到了.探子觉得现在群众在闹事，有机会反攻，所以急忙跑回资中来报告。
    营长听后，觉得异常的奇怪，挖段木头来干什么.挖工事骗骗百姓还可以，但他太清楚营部那个地方了，根本不适合挖工事和掩体，也没有必要挖.除非对方的指挥官是个傻子.当下，这个营长觉得很奇怪.加上听到群众在闹事.决定从资中驻军那里借点兵准备反扑.
当国民党军队日赶夜赶，赶到九龙庙的时候才发现整个九龙庙一个人也没有了，没有游击队，没有群众，街上一片冷清.但是和撤离前不一样的是.九龙庙街上，家家户户全部挂起了白色的旗帜.上面有非常奇怪的符号.而之前的营部，也被烧成了废墟，探子回报说牌坊倒了，也确实是倒了.不过倒掉的不是一座，而是全部的三座.全部是齐根倒地.
我和凤伟看到这里.后面一页突然被人为的撕掉了.我和凤伟就开始乱骂.MDP最关键最重要的被撕掉了.这就好比是你正在洗澡，突然水断掉一样.
我和凤伟骂够了，就开始分析：这个杂记看上去，像是民国的东西不假.但是这本书前面本来就是讲的离奇古怪的事情.而这件事情.虽然看上去很离奇.但是偏偏在讲述后面事情的时候，突然被人为的撕掉了.既然本身这个书就是离奇类的，那还有什么东西能让人把后面的撕掉.这纯粹就是吃饱了没得球事干嘛.想了半天没有头绪，这个时候凤伟又问我说，那个探子说的刀疤是机要室的.你有没有想到撒子.我抠了半天脑壳.没发现什么不对，不就是探子的一个熟人吗？凤伟点了支烟，又开始对我说，我们在洞里发现的第一个张楚军，你想起了没有.他这一提醒，我突然想起，第一个张楚军提到自己的工作，正是机要室的机要员，而且还是上面派下来的.
说到这里，我又觉得不对，继续对凤伟说，我们假设第一个遇到的人，真是张楚军的话，按照他信里阐述的意思是，他们是匆忙撤退，途中没有停留.而且是遭遇了游击队才匆忙逃进黄古洞.然后我们是在通道中见到张楚军的尸骨.也就说明他们也是过了8字形连环的.我和你都进过8字形连环.都知道那个地方只有一个洞口，连从哪里进的都不知道.他们又怎么会知道.除非，张楚军真的就是所谓的玉灵先生.
其实当时说到这里，我发现自己绕来绕去，根本就搞不清楚了.因为在洞中我们遇到了两个张楚军，两个张楚军都写了信留下来.那个探子说的，在外面见到的刀疤，是不是就是其中1个张楚军.
凤伟也越想越乱，干脆就招呼我先不要想.明天找到了界牌镇再说，先睡觉
我简单的漱洗了一下，然后就躺在床上，却怎么也睡不着。刚刚看的东西太让人疑惑了，先不说其他的，九龙庙是我家乡的古名.我虽然听说曾经有九个庙子的事情，但是从来没听说过.三个牌坊倒塌的事情.更没有听说过整个镇的人全部失踪的事情.本想打电话问一下家里看听说过没有，一看时间已经很晚了，也就放弃了这样的想法.脑袋里一直想着这个问题，突然，我想到了件事情.这个杂记的最终记录时间，也就是完成时间.急忙把杂技的复印稿拿过来翻.在最后的记录中，我看到1948年.正是新中国成立前期.按理说这类书籍都应该早被毁掉才对.
我一时也理不清了，想着想着就睡着了.

第二天早上8点，凤伟就叫醒了我，简单的收拾了一下，我们开始驱车向界牌镇出发.途中也是走了不少的弯路.终于到了界牌镇，镇不算大，基本上和富家一样大，我们过去的时候正好是赶集，我们喊得赶逢场.车子堵得走不动，我们找了家面馆吃了碗面，把车停在面馆外的院坝里，准备进入到界牌镇里面去打听打听，因为刚刚在面馆我们已经跟老板打听过山中沉庙的事情.老板不是本地人，也不知道这个事情.于是我们开始朝镇里面走.
边走我和凤伟都在想找谁打听这个事.凤伟认为，这里逢场和我们富家逢场一样的，肯定也有算八字的，我们去找来问问.我就嘲笑凤伟说，靠算八字算得出来个锤子.凤伟摇摇头解释道说算八字的本来就喜欢摆这些神神怪怪的事情.而且通常年龄比较大.有可能听到过.他这样一说，我觉得倒还有点道理.凤伟这个娃娃脑壳就是打得转.要不然咋个会混官场喃。
找人打听了一下，才知道算八字的在什么地方，七拐八拐的走到一个临街的小巷子一看，这个地方还真的有点富家镇的感觉，富家镇算八字的也是躲到一个小巷子里，十多个八字先生一字排开，每个面前都摆起几个用红纸折的三角形.
凤伟找了个年龄稍微比较大的老头.老头看到有生意了.叶子烟也不抽了.烟烟都还没有吐完就说：小伙子算八字哇.算婚姻，事业还是吉凶喃.凤伟摆了下脑壳，就说：大爷，我不算八字，我问你个事情，要得不嘛.问完了我给你20块钱.大爷本来听到说不算八字，就准备继续抽叶子烟的.一听到有钱，又开始喊凤伟问.凤伟便把山上沉庙的事情说了.老头听了开始摆脑壳，说不晓得这个地方.也没有听到过.凤伟见没的希望，就给了20块钱准备走，这个时候老头喊到我们，说：
你们说的，都是几十年前的事情了，那时候我生都还没生.你们去问看比我大点的嘛.就前头那个门面头，有个老头.姓邱，马上90岁了，这会在打长牌.你去看嘛.带了个撮箕帽儿.”凤伟听了，就莫名其妙的又问老头，大爷，你好大年纪喃。我看到老头眼睛里闪了一下，就说了句：我57嘛，看到年轻哇.我和冯伟听到他这样说，都使劲憋到想笑，心头在说：大爷，你太年轻了，你外表看到80多，心里年龄估计才30哇.
几步路就走到了刚刚那个年轻的大爷指的门面外.一眼就看到了一个带撮箕帽儿的，虽然里面人很多，好几桌老头太婆在打牌，但是一眼就看到了邱大爷，不为别的，主要是因为，首先里面只有他一个人带了个撮箕帽儿.其次，她的撮箕帽儿颜色很漂亮.白色的.一看就不是为老年人量身定制的，而是属于，可能他孙子戴过的.这会这个邱大爷正打得起劲，好像打的还是二七十（四川流行的一种长牌叫法）.凤伟走过去一脸诚恳的问，是不是邱大爷，其实这个时候，我有种错觉，这个邱大爷，从打牌的气势上绝对不像是马上90岁的，打牌的时候吼得声音之大.
邱大爷这会忙到打牌，头也没回就问我们是哪个，凤伟多恭敬的说我们是仁寿过来的.来打听点事.那边那个算命的大爷说的你晓得，所以就来问你.大爷这个时候转过脑壳过来看到凤伟.就问，是撒子事情.打完牌再说.凤伟见大爷没反应，使出了杀手锏，摸了一张红色的纸，就给大爷.大爷再转过头的时候，脸上笑西了，看了一眼凤伟然后又转头给其他三个人说，办点事，一会回来接到打.
我们和大爷在附近找了个茶馆坐了下来.开始向他打听山沉庙的事情.大爷听到我们打听这个事情.急忙就问，我们打听这个做撒子.说这话的时候，大爷的脸一下就沉了下了，我心想，这次找准了.凤伟肯定也是这样认为的，所以就开始编，说自己是仁寿档案馆的，最近整理点材料.所以需要了解这个山沉庙的事情.说完把自己的证件拿出来闪了一下，大爷还没看清楚，他就揣到包包里面了.大爷信了我们.喝了口茶就开始讲了起来
原来，这个山所在的地方叫红星公社.山叫撒子名字，一直不清楚，有的喊的鸡冠山.有些喊的草草山（在富家等地，现在依然把乡称之为公社）那年子他也才十多岁，住在红星公社几里外的新民大队.听到说山上的庙子沉了，整个队的人都跑起去看.（后面阐述的事情基本上和县志上一样，就不阐述了）……，后来那个风水先生走了过后，大家都觉得这次肯定是撞到神了，都跑到山底下去烧纸.后头那个山就开始闹鬼，经常看到山上头有光.有时候还有声音，听到像猫又不像，反正听到很黑人.声音多大，我们新民这边都听得到，后头，都没人敢去那个山，他们红星大队的，有几个人说上头有宝，就跑起去了。然后过了两天，就有人看到那几个人被反绑起手吊在树上，脑壳都没得了.然后身上的衣服也被换了，全部是白色的，看到吓人得很.当时我也去看了，回来几个月都没睡安逸.那几个人被砍了脑壳，换了衣服，鞋子没换，要不然的话，根本就认不出来.其实这个还不算撒子，后头这几家人，全家都死了的.周围的人晓得了这个事情.更没得人去那个山.后头解放了.遇到文化大革命，这才有人成群结队的上那个山，把山上的东西拆了.你们说怪不怪，在他们没拆之前，时不时的晚上都要听到那个声音.拆了过后.反而没得那个声音了.但是，我给你们再说个事情嘛，他那个山不是挨到还有山喃，喊的石头山，上头全是埋的几个大队的先人板板，二天我死了过后还是要埋那里。哪个屋头死了人，都要请抬匠(抬棺材的人)
抬方子（棺材）转一圈才埋撒 (注：在我们那些地方，包括邻县，人死后，都要抬起棺材包到自己的房子或者村子转一圈，表示让死者最后再走一次回家的路)
自从那庙子被拆了过后，后头死了人，棺材一经过那个山，绳子都要断.黑人的很.所以从那时候，到现在，都没人敢再从那里过.
我见大爷这样说下去肯定没个完，急忙打断他，开始打听玉灵先生的事情.大爷摆了摆脑壳，说那时候太小.这么久了，记不到好清楚了.只是记得，大家好像喊得庄老师.（我们那些地方，喊医生，道士，端工等，都喊得老师）好像那时候那个人就住在隔那个沉庙子的山5里远的勤劳8队. 那个时候喊的徐家大房子.
我见问的差不多了，就给凤伟递了个眼色，表示可以走了.凤伟也觉得问得差不多了，就问老太爷勤劳大队的大概方向.老太爷给我们大概说了下大致方向，就走了.可能是继续去打牌.
我和凤伟回到面馆取车.取了车就开始顺着大爷指的路开去.经过了很多条乡间小公路.我们总算到了大爷所说的勤劳8队.这个地方可真的可以算是人烟罕至了，虽然在这个乡间，落落错错的有房子.但是却没有看见有人走动.虽然是大白天，但是这样安静的环境下.确实还是有点吓人.土公路已经到了尽头，车开不下去了，我和凤伟关好车门，走向离我们最近的一家人.
这家人是小青瓦的房子没有院墙，就只有个院坝.我们就要走进的时候，看到烟囱里冒出了白烟，这才想起马上中午了.走到院坝里，突然钻了条狗出来，好在有链子拴到的，听到狗叫，从厨房里走了个太婆出来，楚个拐杖，看到我们就问找哪个.声音还多大，我当时就在想威远人民都是长寿，而且声音大吗？
我们简单的把身份说了一次.这次推说是县上下来做调查的，说完还指了指我们的车.太婆似乎也相信了，就把我们请进堂屋，堂屋的设施极其的简单，不做叙述.太婆叫我们坐会，她先去煮猪食.我和凤伟听了，也站起身跟他到厨房，厨房异常的昏暗.凤伟主动去给太婆烧火.边烧就开始向太婆打听.
从太婆口中得知.这个地方以前确实叫徐家大房子，翻过个山就能看见那个房子，现在没人住里面了，里面现在是周围四乡八邻姓徐的人的祠堂，里面供奉着祖先灵位.徐家大房子在好几十年前被烧过.那时候徐家是地主，烧了过后，就找了个风水先生来选地，从新在现在的地方修了房子.
我和凤伟听到提到风水先生，心里猛的一跳，急忙就问太婆那个风水先生的事情.太婆说那个风水先生来的时候，自己也很小，才10岁不到。记不到是哪年了，反正风水先生来帮徐家修好了房子过后，过了好多年，徐家人一夜之间全部都死了.不晓得是撒子原因。徐家有个娃娃在外地，没死得到，但是后头回来过后就被当成地主批斗，从此以后那个房子就不敢住人了.
太婆也是隐约记得这个风水先生是姓庄.具体叫什么确实不知道，但是那时候地主修房子的时候，好像是听地主喊的玉灵老师.
我听到这里，急忙就问太婆，这个村现在谁的岁数最大.太婆说现在就自己的岁数最大，还有个比自己大几岁的，前两天刚死.
我和凤伟听到这里，都懈了气，最后只有把希望寄托在徐家大房子.希望去看看.临走的时候凤伟给了太婆200块钱，太婆有点受宠若惊.急忙道谢，一再留我们吃饭，我们说了声去徐家大房子看看，合适就回来，便出了门朝太婆所指的方向走去.
刚走出没几歩，老太婆就在后面叫我们，我们看到老太婆颤颤巍巍的走过来.我们赶紧迎上去
老太婆告诉我们说，他想起那个风水先生的名字了，那个时候那个风水先生的额头有道疤，横在额头上，所以那时候一起耍玩伴，听徐地主喊的玉灵老师.小娃娃都喊的一灵老师.
我和凤伟听到这里.不知道是激动，还是恐惧.连谢都没道，迈开双脚就开始朝徐家大房子跑.
这么多的线索，总算有了一条可以有关联的线索.
玉灵就是额头有疤的一灵.而额头有疤的，肯定就是杂记中那个探子说的机要室的熟人.而机要室的熟人，很有可能就是张楚军.而我们在洞中从进洞到出洞所遇到的很多事情，就会有谜底.虽然整个山洞的最终谜底不是张楚军，但是最近的发现，却和这个张楚军有着密不可分的关系.也许这些关系分开来看不重要，
但是如果连续起来，肯定能够解释我们在出洞之前看到的一切谜团.特别是那个东西。而张楚军也许真的是那把至关重要的钥匙
翻过了太婆给我们指的山.这个山不大，也是座山包包，我们看到山下有个大房子，青砖黑瓦。前面平坦，后面靠一座小山.比起我们现在所看的四合院，确实大了不少。
靠近这个房子，我们感觉到了一种说不出来的气氛，整个四周非常安静，甚至麻雀的叫声都没有.房子前有条河沟，非常奇怪的是.这个河沟.是从房子里面穿出来的.现在沟里面的水已经干涸.我们走到徐家大房子面前.院子的门已经只有一扇了.并且显得特别破旧.两边各有一只石狮，但有一个得头已经不见了.从外面一眼就能看到里面的情况，里面是先是个大的院子.地上非常的凌乱，还有杂草.
而正对大门的院子那边的墙，斑驳的白色，也有个拱形的门.似乎曾经也有门板.

院子里到处散落着石头做的物件.而刚刚那条沟也从外面直接穿入里面，我正在想，这个房子不是被做祠堂了吗？那也不应该这么破旧啊。边想边看那条沟，始终觉得不对.突然我想了起来，心里不由一阵寒意生了起来.急忙用手拉住准备进房子的凤伟.凤伟奇怪的看着我.

凤伟.你还记不记得曾老师，就是我女朋友的风水师傅（那时候还不是我老婆）？
凤伟点点头，依然看着我.表情中带着疑惑
我经常陪她去找曾老师撒，曾老师给我们摆龙门镇的时候，就说，如果说以前的人修房子.整个河沟穿房而过，这样的格局叫“穿心煞.绝户煞”意思就是，这样的格局.里面的人，要死绝.
其实说到这里的时候，我不经意的看了一下这个房子，即使在大白天，一股无法阻挡的寒意也从脚底冒了上来.凤伟听到我这样说.也觉得有点害怕，虽然风水不是迷信，但是根据风水来布置居家是有道理的，而且凤伟也见识过曾老师的手法.
我急忙拉着凤伟绕到屋后.去看屋后的情景.
到了屋后，才看一眼，我转身就想跑。这个沟渠果然是从后面的矮山引下来，穿过了整个房子.在住的房子下面是走的暗沟.到院子里成了明沟.从山上下来的沟两边错错落落的有十几个坟.看那坟包杂草丛生的样子，就知道不是新坟.这个时候我心中的恐惧更深了.这个是在穿心煞的基础上加的断路坟.完全是按照阴曹地府的格局来设定的，按照比较封建的说法.就是，死绝，永不超生.按照普通一点的说法就是，气场被断.多病多难.
这哪里是个风水宝地.这纯粹就是个死地.这个所谓的玉灵先生是要将这徐家至置于死地.到底是什么仇啊，杀妻夺子也用不着这样吧.
我将这些情况告诉了凤伟.凤伟也不知道到底该不该进了.我感觉到这周围的氛围太吓人了.让我恍惚间有种回到了当初黄古洞中的感觉.气氛寂静得吓人.急忙给凤伟说，要不我们就进院子看看算了.看了赶紧走.
凤伟点点头表示同意.于是，我们走进了.院子.每走一步，都异常的紧张.我们两个谁也不敢大声说话.连喘气都变得特别小心.
很快我们走到了院子中间.朝两边看.突然发现个很奇怪的情况，两边的围墙居然每边都有三个门.而三个门是没有门洞的，只是用砖做了个形状.但一眼就知道那是门.看到这个地方我心生好奇.脑袋里有某种想法呼之欲出.但始终想不起来.这个时候旁边的凤伟用手拍拍我.说了句.你数看，这里加上墙上的死门（封了的门）有多少个.
他这样一说，我脑袋里突然就通了，对的，就是数字
我们背后的一扇门，正对的一扇门，两边各三扇.总共8扇.
乾坤八门！我脑袋里突然想起了这个词

如果说，我们进来的门，是生门，那对着的门算休门.其他六扇门各是杜、景等门.也就是说，两边六扇.都是死门，而如果是住在这里，晚上将生门和休门关闭.就相当于，完全的一个死八门.这就形成了传说中的.阴阳分界局.白天当门大开时.生休2门打开.晚上，全部则关闭.加上外面的穿心煞.，是死上加死啊
想不到曾老师给我们摆龙门阵说到的三大死局.这里看到了两大，也不知道是幸运还是倒霉.
我急忙告诉凤伟，这个地方不能呆.快点走.凤伟看我紧张的样子，也知道我发现了什么，急忙和我开始朝后退..
我和凤伟急忙就朝门的跑去.边跑边朝回看，总觉得这个地方太他妈的邪了.
一不小心，我被外面的门的门槛绊了一下.一下就朝前扑到了
我爬起来拍拍身上的土.突然眼睛无意间看到了门槛下好像有什么东西.急忙叫凤伟去看.我和凤伟急忙蹲下去看，那门槛是石头的门槛.（这个大家应该见过）
我刚刚看到的，是一多奇怪的雕刻在门槛上的花.雕刻得很精细，之前好像还用颜色涂过，但是，时间太久，都已经脱落了.我和凤伟使劲的刨下面的图，想把这个似花非花的东西看仔细。结果刨下去后，发现下面似乎还有字.我急忙从后面找个石头.开始在石头门槛下挖.挖了很久，果然看到下面有字.

渔临 楚军民国二十三年.生镇东.

我和凤伟看到这行字，脑袋一下就迷糊了，原来，所谓的玉灵，是这样写的
而这个渔临果然就是张楚军.但是后面的生镇东.却不知道是什么意思
就在我们还在想的时候，我的肩膀突然被拍了一下.
我急忙叫了起来.跳起跳起就转身去看.原来是刚刚我们看到的那个太婆
太婆看到把我们吓到了，觉得不好意思，刚刚是太婆柱了跟拐杖.拍我的肩膀的是她的拐杖.
我们急忙问太婆什么事，她说她叫我们吃饭，顺便告诉我们.远处的山去不得哈
那个山上闹鬼.说着用手给我们指了指远处的山？看上去很远很远
我听太婆说到这里.突然想到了沉庙的那个山，急忙向太婆求证，太忙说就是那个山，那个山上以前的那个不是庙。是个滴滴高（很矮的意思）的塔.修的多怪，大家都喊的庙.那个山叫紫草山也叫草草山.我以前小的时候听我们妈说的，那个山以前上面全是紫色的草草.看到乖得很（农村大娘，管漂亮啊，之类的都喊的乖），但是我没有看到过.那个山上的塔本来就不高.后头全部沉下去了，大家都去看哦。都黑到了.后头就一直出怪事.
紫草山？塔。我和凤伟突然想到了黄古洞里的第一幅画.紫草塔下镇河妖.看来，最开始我们以为就在我们仁寿鹤立乡的紫草观.现在看来却是大错特错了.阴差阳错的，居然在这里找到了，紫草塔，当然，也不肯定是.事情如果真的这么巧就好了
我急忙问太婆为什么大家把那个叫庙，太婆说的话证实了世界上真有巧合之说，太婆说那个塔没得尖尖，上头是平的，沉下去之前.她们小娃娃些，经常跑到上面平的上头去耍.然后她们一起的有个男娃娃在上头耍的时候不注意就摔了下来，掉到庙子后头的缝缝头卡起。我们去扯，才发现，好像地底下还有房子.然后。没过几个月，那个庙子就沉了。

我急忙问太婆，现在还看得到沉下去洞不。太婆说看得到撒子嘛，那时候沉了，就请道士那些来做法式.没得用，后头，这个修徐家房子的一灵老师就跑去看。就喊人想办法把那个地方填起来，在上面又修了个庙子.还在周围埋了东西.
后头修的庙子那几年过粮食关的时候，就被烧了.后头那个山就闹鬼，反正你们不要去哈.说完就开始颤颤巍巍的朝来的方向回去.
我和凤伟虽然感到很惊讶，但是同时也比较欣慰了.现在所有的线索，断断续续的有了一定的关联，只是我很奇怪，当初张楚军一定知道那个不是庙，是塔。为什么依然会给大家说是庙.还有就是，按照所有人的说法，那个山闹鬼.那肯定也是个凶局。这边徐家大房子也是个凶上之凶，两者之间，肯定有必然的联系.想到这里，我急忙想起了曾老师，急忙掏出电话给曾老师打电话.
我打通了电话.曾老师很快接了.我把这边的情况给他大致的描述了一下，我听得出来，曾老师在电话那头很激动.急忙问我们在哪里.说他也没有真正见识过这样的东西，所有的东西也是他的师傅告诉的，而且书上也有过记载.我安抚住曾老师.说回去给他画图，现在离成都太远了.
而听曾老师说，这边徐家大宅的地基下面肯定有东西，以徐家大宅作为掩护
来形成困字局.而对面山上应该是死字局，但不确定，如果真的是这样，那这不是个小的风水布局，而是大风水布局，布这个局的是风水高手中的高手中的高手.因为这样的局叫8门8字局.曾老师一直在电话里用了三个高手.可见这个布局的手段已经高明到什么程度.我无法理解这个高手中高手中的高手是什么概念，所以就问曾老师，如果拿他和这个布局者比，是怎么样的水平。
曾老师说了一句：我是幼儿园小班，人家是博士生导师.没办法比.
我听到后，吸了口凉气.这个是什么概念，张楚军真的已经到了这个地步了吗？
我正想继续说的时候，曾老师在电话里急忙大声的对我说
你们不要在那个地方久呆.赶快回来，这么大的局，周围几里应该都是死地，是没有活人的。搞快。
由于曾老师在电话里说的很大声.所以凤伟也听见了.我正想问，电话突然断了。电话断了以后，我突然想到个问题，如果真如曾老师所说，这个地方没有活人，那刚刚那个太婆……..
就在这个时候，凤伟脸色很难看的给我说
刚刚你在打电话，我没给你说，开头太婆走的时候，我无意间瞟了一眼
她杂个感觉脚没沾地的，在飘喃


（今天更新暂时到这里，下一节，继续讲述的是张楚军的身份，以及我们在洞里看到的圆形东西，即将完结）

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先回复了再看！辛苦了！

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safa