子时：哪些事千万不要做？

侯先生看风水 UID 972319

侯先生/文

晚上11点到凌晨1点子时，就是12时辰的第一个时辰：子时。有人问侯先生：一天十二时辰，每个时辰应该做什么事？比如说：子时和丑时应该在梦里，辰时早餐，午时午饭，卯时上厕所等等。今天侯先生说说子时什么事情不能做：

1、子时不能剪指甲

侯先生解析：子时既不能给大人剪指甲，更不能给孩子尤其是婴儿剪指甲，否则恐怕会出现意想不到的麻烦，因此侯先生提醒朋友们也要注意。

2、子时不能倒垃圾

侯先生解析：子时是一天的最早时辰，因此通常家庭里面，子时与亥时都不要往外倒垃圾，否则财运可能被你倒掉哦。侯先生提醒你要谨慎。

3、子不问卜，自惹祸殃

“子不问卜，自惹祸殃”说的是子时的时候不能求神问卦，这是很忌讳的，会遭来祸事和噩运。

侯先生解析：这是出自中国传统的“彭祖百忌”。彭祖百忌是说某些日子的宜忌，在一天中的某时不要做某事否则会发生某事。适合或不适合做什么事情。

彭祖百忌对十二时辰哪些事情不能做有具体论述，侯先生举例：比如：“庚不经络织机虚张”、“甲不开仓财物耗散”等等。其中戊、子、甲、庚都是指时辰。

4、子时不要熬夜

侯先生解析：除非迫不得已，或者要加班或者要上夜班，子时通常是就寝睡觉的好时机，如果你打乱了自己的作息习惯，那么恐怕运气也会下降。

5、子时不能做爱

侯先生解析：根据传统位理学说法，子时为一天阴气最重的时候，而男子行房靠阳气，阴气最重的时候硬要提伸阳气，做爱就可能损伤元气，因此要谨慎。

6、子时不能下决定

侯先生解析：其实不仅仅是子时，午时也如此。因为子时、午时都是阴阳相交的时候，因此通常不能做大决定。

子时是一阳生，午时是一阴生。夜里头的十一点到凌晨一点，这个时候阳气开始生发了，所以要护阳。而中午时候，就是十一点到下午一点，这个时候阴开始生起来了。中国古代到现在，好多人在这个时候还遵循一个规律，叫做“过午不食”，就是一旦过了这个时间就不吃东西了，吃东西就难以消化，尤其是下午。因为这个时候阴的功能开始起作用了，阴气就是收敛，阳气可以消化万物，阴气就不行，所以这个时候吃东西就特别容易胖。

侯先生特别提醒：子时和午时都是阴阳交接的时候，一般不可以做大的决定。因为你能量不够强的话，可能抗不过天意。与此类似，凡是节气日不做大的决定，雷电日不做大的决定，阴阳交接的时候不做大的决定。比如和生命相关的，比如做人生重大抉择的，别在这个时候下决心。因为这时候天地交合的作用太强烈，整个磁场会影响人的思维。这个时候，怀孕生子都不太适合，也是一样的道理。

侯先生给朋友们举一个例子：

某年的一次日全食，那一天很多人都在那儿看啊，看日全食，百年一遇啊。其实这是最错误的决定，虽然是百年不遇，但这样做对自己的气场提升不利。我们可以看到这个时候，凡是动物都知道怎么做，日全食刚一开始所有的动物都跑进洞穴睡觉了。这个时候，人要么静坐，要么睡觉，才是最好的。因为这个时候天地能量特别大，如果静坐或者睡觉可以盗天机，可以得到那个天地之机的补充。但是耗着，看着花无月雀，对身体伤害特别大。所以，当出现这些自然现象的时候，最好方法是在家不动或者在家睡觉，这样才对身体最有利。

侯先生提醒：

1、子时是12时辰的第一个，因此需要朋友们警觉，看看自己有没有违背上述的说法，如果有，请酌情调理。

2、如果你发现自己运势不佳，情缘不好，又加上在子时（午时）做了不恰当的动作，那么，侯先生建议你调理自身吧。

3、12时辰中，子时、午时最关键。

更多关于命理、面相、玄学、灵异方面的问题，欢迎关注公众号《hxskfs》微信账号：m44442016

风水就在我们身边，调理改善才是硬道理！转载此文，让更多朋友知晓会让你一生好运。

侯先生看风水 UID 972319

既然扒梅花易数，那就从梅花易数的名字扒起吧。


　　一、为什么叫梅花易数？一代大儒，实为道门修丹人

　　对于为什么叫梅花易数这个问题，一直是很有争议的。目前说的最多的，是有两种：

　　一是说缘于观梅占，一占成名，一个无意中的例子而定下一门数术的名字。然后就有人会问，邵子一生各种精微占例，为什么非要取观梅占？而且，在观梅占之前，就有《三色梅花谱》存在，怎么解释？

　　所以，我们基本可以排除《梅花易数》缘于观梅占的解释，但邵子晚年留给弟子的《观梅数诀》名字是缘于观梅占。

　　第二种，也很有市场，说梅花五瓣，代表五行。据说很多传说中有传承的人也认可这种理由的。而且创出了先天五行这一名字。

　　对于这种说法，其实也不正确的。首先，梅花易数属于先天易学。在一定程度上，梅花易数更讲究阴阳，在更早更早的梅花易数体系，以数起卦并不是“卦用八除，爻用六除”的。有些古派传人，断卦是不用五行的。其次，有五瓣的花也实在太多了，为什么非要取个梅花？直接叫五行易数不是更简单？

　　所以，这第二种也可以排除？

　　那么，为什么叫梅花易数呢？关于这个问题先留一下，我们先来说说邵子的传承

　　对于邵子的师承，历史上记载很不明确，而在我手中的《梅花易数》重印说明“少时自雄其才，慷慨欲树功名，于书无所不读。始为学，即刻苦立志，冬不炉，夏不扇，夜不就席数年。已而叹曰“‘昔人尚友于古，而吾独未及四方。’于是周游天下名胜。归曰‘道在是矣。’遂不复出。北海李之才摄共城令，邵雍从之才学，受《河图》《洛书》《伏羲八卦六十四卦图象》。雍妙悟神契，洞彻奥蕴，遂衍伏羲先天之旨，著书十余万言。”

　　百度百科邵雍词条中，只有这样的介绍：“少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。”

　　而根据《宋史》及晁说之《传易堂记》记载，晁说之称：“至有宋，华山希夷先生陈抟图南以《易》授终南种征君放明逸，明逸授汶阳穆参军修伯长，而武功苏舜钦子美亦尝从伯长学。伯长授青州李之才挺之，挺之授河南邵康节先生雍尧夫。”（更详细的有些百度可查的我就不说了，大家可以搜索“邵雍学术渊源略论”）。但也只提到邵子家学渊源其父邵古亦好道及李之才的传承。

　　而梅花易数序中的老人，亦不可考。但可以确定的是在很后面邵子有所成就之后才出现的。

　　而李之才，是他自己找上邵子的，在邵子三十岁隐居在苏门山的时候。李之才为什么会找上他？邵子为什么三十岁就开始隐居？之前邵子到底师承了谁？周游天下名胜到底去了哪些地方？遇到些什么人？学到了什么东西？凭什么敢叹说“道在是矣”而归？

　　这一切，都成了迷……

侯先生看风水 UID 972319

　先发一个邵康节死的时候的小故事。一个这么厉害的人物，六十多岁就走了……

　　民间小传说：

　　冬季的一天，邵雍已经奄奄一息了。亲戚朋友们都赶来，开始给他准备后事。二程兄弟和司马光、吕公着等人聚在外屋商量着如何办丧事，你一言，我一语，一时也难以定夺。躺在里屋的邵雍听到了他们的议论，就把儿子伯温叫到床前，对他说：“我有三个要求，一定要满足我。”伯温哭着说：“您就讲吧。”邵雍断断续续地说：“第一，我死后不能把我埋在洛阳，要葬在伊川先人茔地。每二，墓志铭要由程颢程伯来写。第三，不要陪葬任何东西，头枕辘轳头，身穿粗布黑衣，衣服要抹上油。入殓时把李家的小秃闺女找来，让她看着。”说完，等伯温一一点头答应，邵雍便闭上双眼，离开了人世。

　　家人和朋友们按照邵雍的遗嘱，入殓的时候把李家的小秃闺女找了来，让她看着给邵雍穿上粗布黑衣，在衣服上抹上油，然后装进棺材，枕上辘轳头，又让小秃闺女看了看里面随葬什么东西，才钉好棺盖，送往伊川墓地。送葬的路上，两边站着许多人，男女老少一个个哭天抹泪，不住地念叨着邵先生的种种好处。

　　棺椁由八个棒小伙抬着，起初他们觉着重得很，肩膀压得生疼，所以走得特别慢。可是出去十来里地以后，越往前走越轻巧，抬着一点也不费劲，觉着很奇怪。到后来，人们发现遇到上坡的时候，里边“咕噜咕噜”地响，声音由前往后，下坡的时候，里边也“咕噜咕噜”地响，声音由后往前。有人害怕起来，自言自语地说：“啥在响？”一个人说：“象是那辘轳头在来回滚动。”

　　那辘轳头怎么会滚动？老人们说，那是邵夫子得道升天了，棺材里没人了，空荡荡的，只剩下辘轳头。

　　一晃六七十年过去了，那个小秃闺女嫁人了，生了儿子，儿子又娶了媳妇，生了孙子。她的这个孙子长大以后不成器，专干那些偷棺劫墓的勾当。有一天，和别人嘀咕着要去偷邵雍的坟墓，恰巧被小秃闺女听见了，赶忙阻拦说：“你们可别去，邵先生入殓的时候，我看得清楚，里面什么东西也没装，衣裳也不是好的，还抹了油。”孙子问：“是真的吗？”“千真万确，我亲眼看到的。”这样，邵雍的坟墓便没有遭劫。

侯先生看风水 UID 972319

邵子因家学影响而好道，少年游学寻师访道，去过一些关键性的地方，他先一路往西北方向，毕竟终南山一直是传说中的神仙居住的地方，而且，离他住的洛阳又近。在终南山中，他去过两个地方，一个是西翠华，还有一个地方，叫钟吕坪，在钟吕坪，他受人指点，前往江南云巢求道。钟吕坪的故事，这里先不讲。

　　少年邵子从河南伏牛山出发，沿淮水一路南下，到了今天的江苏安徽浙江一带，因为云巢就在今天的湖州市。


　　那山现在的名字，叫金盖山，此山历史至少可以追溯到汉朝。说起云巢这地名，名字来源和云房还有一定的关系，此山现在知道的人很少，但在古代却是大大有名。《道藏》中有金盖山上应北斗开宫，宫有北上金盖之说，葛洪祖师曾经就在此山炼丹。两汉，东西晋，南北朝，唐宋直到明清都有对此山的记载。

　　山上有个观，名字叫古梅花观，俗称云巢庙，《道藏》里称梅花岛，而这里，就是著名的道祖纯阳真人选仙道场。似故又叫纯阳宫（这在古梅花观之历史沿革一文中有记载）。门口还有个对联：“几根瘦骨撑天地，一点寒香透古今”。

　　而邵子就是在这里，学得钟吕派金丹大道，开始了其传奇的一生。若有人有兴趣，可以考证《皇极经世》中关于天地的理论，关于观物的理论，最早实出之于“灵宝毕法”中。

　　而梅花易数中的“心易”，实为灵宝金丹大道中的一部分，这里有个小小的佐证，清代云阳真人在其注的《参同契阐幽》自序中提到：“……元育幼年慕道，最初拜北宗张碧虚师指玄关，便于此书得个入门而尚未窥其堂奥。从此足穷五岳，徧参诸方，鲜有豁我积疑者。最后入终南深处，幸遇灵宝老人占开心易，表里洞然，方知一粟可藏世界，微尘堪转***是真实语……”此中亦提到灵宝老人，还有心易。

　　而邵子在江浙一带，走过的地方还有古镇江，在那里亦获得了许多卦和易的知识。至于安徽的黄山，浙江绍兴的凤鸣山，亦在他的足迹之内……那他到底和谁学的易？

侯先生看风水 UID 972319

第一部分就是完整的讲解体系。更新时使用接上或是续上来表示。

　　第二部分就是插入一些邵子曾经走过的名山，或是历史小故事之类，更新时用插播来表示。

　　第三部分就是若有问卦的，就直接回复了。


　　昨天说到金盖山，今天就插播一下这坐山吧：

　　插播：

　　金盖山——曾经的选仙道场，如今几成乱葬岗


　　山不在高，有仙则名。古时，用这两句来说金盖山特别合适。一座高三百米不到的小山，古代却十分出名，就是因为有仙。

　　各大儒不提，那些大和尚也不讲，我们只说在金盖山呆过的仙，八仙中的云房，吕岩就在这山呆过。葛洪在那炼过丹——不过好像失败了。邵康节少年曾在此学习过。甚至，名传千年的易学经典，梅花易数，亦和这山有关系。

　　在今年一月二十八号，喝腊八粥之时。一人一包，冒雪去了金盖山。

　　云排谷门神仙在，巢隐松间鸾凤栖……可惜走了一躺才知道，不仅神仙已经隐鸾凤早飞，曾经的道门圣地一片破败，甚至连金盖二十八景当地亦无多少人知。第一天应是打了五六个车去金盖山，硬是没一个司机知道怎么走，都以为我是去金盖山路……住了一晚第二天才包了个车，一路找，天可怜见，就在效区啊，打车费都只要四五十块钱，竟然听过的人都没几个……

　　更好笑的事，去金盖山的路上，要经过一个殡仪馆，然后再经过一片墓地……然后，就到了。

　　如今这山已经没什么好说的了，那天的游人也只有我一人，我从古梅花观后面的山路冒雨上山……

　　说说这山的从前吧。山上有个观，叫古梅花观，又叫纯阳宫，光听名字就知道这观和吕祖有关系了。是的，这里，曾经是吕祖的选仙道场，而更早的时候，汉时钟离权修炼有成，来到了这里，因为他，这山才有云巢之名吧……为什么要来这里呢？因为古时有说法，这小小的山包，却对应了北斗。《道藏》中明确记载，金盖山上应北斗开宫，宫有北上金盖。

　　而这小小梅花观，还是《梅花易数》之名的由来……


　　《梅花易数》，本为道门金丹大道验道之学，而最早是从金盖山古梅花观流传出来的，所以无论是《三色梅花谱》《梅花易象谱》还是《梅花易数》，原因只是因为它是来自于金盖山古梅花观的传承，如此而以。

　　而直到现在，古梅花观还是龙门派在江南的总坛所在。

侯先生看风水 UID 972319

接上回，到底是谁教了少年邵子易学知识 ：


　　除了古梅花庙的钟吕传承之外，到底还有谁教了邵康节易学知识呢？要是我说，教邵子易学知识的，是个和尚，会不会有人骂我？木木也在贴中讲过了，特别是唐之后，佛道是住在同一个院子中的，很多道门经典亦靠佛门保存了下来。……所以你骂我也没用，因为就是个和尚教了邵子易学知识。


　　如果让你猜，你是不是会猜法海？擦……你还真猜错了，法海同学正忙着报复白淑贞中呢，哪有空来管这些闲事……


　　此人名叫寿涯禅师，时居润洲鹤林寺（今镇江），离邵子学道的金盖山（今湖州）不远。宋时的另一大儒周子周敦颐的易学知识亦是和寿涯禅师学的，《鹤林寺志》记载：“宋寿涯禅师，与胡武平(宿)、周茂叔交善。茂叔尤依寿涯，读书寺中，每师事之，尽得其传焉。其后二程之学本于茂叔，皆渊源于寿涯云。”

　　再回头看邵子三十岁开始隐居苏门山，独筑室百源之上，而李之才拜访一事。其实这是因为邵子修行到了烧炼丹药和肘后飞金晶之关键时刻，这是修行人从人元丹法到地元丹法的关键时刻，丹经上明确表示：“凡此下功，必于幽室静宅之中，远妇人女子，使鸡犬不闻声，臭秽不入鼻，五味不入口，绝七情六欲，饮食多少，寒热有度……”而李之才师承陈抟老祖一脉，亦为修行者，和钟吕一脉素有渊源，其受人所托，为邵雍护法。


　　讲到这，估计大家都明白了。梅花易数，本为道门金丹大道验道之学，而最早是从古梅花观流传出来的，所以无论是《三色梅花谱》《梅花易象谱》还是《梅花易数》，原因只是因为它是来自于古梅花观的传承，如此而以。


　　再说个小故事：

　　是《梅花易数》序中的：一日，置一椅，以数推之，书椅底曰：「某年月日，当为仙客坐破。」之期，果有道者来访，坐破其椅。仙客愧谢，先生曰：「物之成毁有数，岂足介意，且公神仙也，幸坐以示教。」因举椅下所书以验，道者愕然趋起出，忽不见。

　　据说，这是吕纯阳真人去看邵子的。

　　梅花易数之精微，由此而见一斑了。
侯先生微信/QQ|：172136417

侯先生看风水 UID 972319

插播一些以前朋友们预测的小故事：


　　1、某梅易研究者路人甲，一天看到一女孩很不开心的样子，问她为什么，女孩子不说，他觉着很奇怪，正在这时候，有砂子进入女孩子眼睛，女孩子用手去擦了擦……路人甲马上反应过来，问女孩子：你是不是失恋了？女孩子大惊失色：你怎么知道？

　　其时，这只是梅花易数中的外应用法而以。眼睛为离，砂子为艮；离因艮而难受，相对应离为心脏，正应了少女的不开心，加上少女为兑，则艮必为少男……

　　一个不经意的事件，就暴露了心里的小秘密。梅花易数是不是很好玩？

　　2、某梅花易学学习者路人乙闲着在家，也没有风，也没有碰到，突然一块木板倒在了地上，他怪而占之。

　　哇，一回有个男人要来我家做客呢。路人乙在家中，地为坤，木板为震，相对家的，坤为家，震为长男。木板倒地，震入坤中，则长男来家中。

　　好玩不？简单不？这就是宇宙中最简单的道理了，同声相应，同气相求，远取诸物，近取诸身。


　　说到木板倒，我还真实测过的，但是，天可怜见，我碰到的木板倒地，则是命悬一线，说起来那是一把辛酸泪啊，拖鞋哥大名亦由来于此了。那一年……后面估计大家都知道了。有不知道的吗？

侯先生看风水 UID 972319

插播以前的小故事，即上文提到的木板倒地卦，在人家看来是长男来家里做客，而在我则出那卦后却是一把辛酸泪的故事。也即拖鞋哥大名由来的经历……


　　2012年曾经去终南山太白森林公园旅游，玩的很嗨，然后准备下山的那天，天气有点不好，早上下雨，于是：

　　1、雷地豫变泽地萃，一线生机

　　索道早上是八点开的。虽然下雨只要没有雷电没有强风也会开的。头一天大家讲好七点四十一定要全部出发，步行的步行，索道的索道，到下板寺集合。已经订好六辆出租车在那里接我们一直送到扬陵度火车站。赶十二点到兰州的火车，票木木已经给定好了。

　　我在纠结要不要带那双山下买的登山解放鞋，因为全部湿光了。穿着也冷。在山上虽然冷也是穿人字拖的。但怕索道不开要走路下山，人字拖爬山不好穿……思索再三再参考老板的索道这种天气一定会开的话后，决定不带了。因为出租车也已经上山，除了到索道的半小时路程外，一直到兰州都用不着走了。于是便宜鞋就扔那了，穿着人字拖，背着包卷起裤脚就往索道奔去。

　　这个决定，让我在后来的两天，吃尽苦楚。也创下了人字拖步行四五十公里，过河还好，关键是还翻了两座山。那是真正的山啊，没有路啊，悬崖啊，九十度啊……刚下过雨，那个滑啊……给前面二十多人滑过后更是比浇上油还滑啊……

　　从进索道说起。索道在预热中。我们大家在静静的等。有几个同学已经步行下山了。

　　无风，突然，靠进门边的一块木板倒了下来掉在地上，引起门关了出去，但没关紧，还留有一条缝。我心一颤：无风，木板倒地，门关上留一条缝。

　　起卦雷地豫加辰时变为泽地萃，互坎艮【起卦啊，测出行，为什么用这样的后天卦端法？又不是测那木板的事情。为什么不用这个兆动的时间卦？其时，这是寓物风觉鸟占啊……】所谓见风而觉见鸟而占，其时兆一出来，吉凶就现了。门留一线，预示的就是一线出机啊。至于起卦，只是看原因了。

　　测病时有克可论鬼神，那出行呢？震克，震伏巽……好吧，不说鬼神【是不提鬼神，这个卦结合当时上山是看到的应，那如剑脊龙一样的群峰，是可以用鬼神论的。梅花易数测卦，鬼神难逃，从邵子测出仙师做破凳子一例就可知了】。直接跳到互。坎艮……坎在上为雨了。艮为山为阻。多么形象啊。兑数为二，克震耗坤体。兑卦是把得失，损乐完美结合的卦。一切简单明了。

　　到了山下，出租车在离我们四公里的地方停着，上不来了。山有滑坡挡路了。四公里？那不算什么，走呗……想当年，还十二公里呢，不一样走下去了。

　　二、七秀女峰留客

　　前年，也是走到了七秀女峰。下面的车才上来接。在那里，没住过。那今年呢？

　　我们冒大雨往下走，关于七秀女峰，就不多评论了。上山时我还和万颜鸣说，那多像剑脊龙啊……

　　要是滑坡下去一些，出租车直接上不来。那么，我们会留在下板寺。可是下面水更大，后来损坏十分厉害的路在车上来之前都没事。

　　要是上面的滑坡很厉害，那么，我们也不往下走了。直接在下板寺。可是，没有，只有简单滑坡，拖延一下行程。要是不拖延？那我们的车已经超过七秀女峰，也不会在那停留。

　　到了那里，虽然下面的路况不知道，但景区不让走了，开出条件包吃包住，只要我们留下。

　　所以，一切都是这么巧合。无巧不成书啊。

　　而那神奇的路面上长出来的树，整个山体平移到公路上，石头没坏，植被没坏，几百年的大树也原封不动的直接平移到公路上的地方，也就在七秀女封那里。离我们住的地方往下，仅一百多米。

　　木木说晚九点半开始读经，其时这种类型的读经子时更好。于是我们十点多开始，一直读到十一点多一点停。巧合的事情总是这么多，经读完了，下了几天几夜的雨，刚好停了。

　　不一回，圆月出现在了天空。


　　三、逢山翻山，遇水渡河，一双夹拖下终南。

　　后面的事情，就是体力活了。找几张照片上来更有说服力啊。