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色达 ▲甘孜藏族自治州
来色达，不是因为信仰。
仅仅是看了几张铺天盖地的红房子照片，然后听说了已经开始拆迁改造，正好又跟闺蜜一拍即合，然后时间也是不用太过请假就足够的节奏，所以来了。
但说到佛学院，说到寺庙，说到天葬，虽然我不信佛，却也由衷敬畏，并始终心怀虔诚。
我更喜欢酒肉穿肠过佛祖心中留，心诚则灵这类自我暗示性的言语，更赞同真正的修行不是远离喧嚣而是在心里修篱采菊这种论调。
Day 1 于是乎，带着一如既往的出游的欢快心情，我和两个小（女）伙（神）伴（经）驾着用日系驰名品牌温饱型轿车换来的法系小众品牌小康型越野愉快的出发了。
出发前，容我先介绍下位于新二村旁边巷巷儿头这家脆绍面，以品种单一（just脆绍面）味道巴适老板儿态度恶劣著称，久闻大名却迟迟不能垂涎，那天想着出发前吃顿简餐但还是不能太敷衍，正好如愿一尝，最后应证了一句话，得不到的永远是最好……在每人2两各剩下大半碗后我们于周四下午2点从通锦桥沿羊西线直杀成灌高速。正好车牌尾号也是4，100元扣3分，妥妥滴~
我们的计划是，成都-理县-马尔康-色达，当天夜宿马尔康，第二天一早再出发到色达。
朋友说到马尔康7个小时左右，尽管一路停停走走，还在绵虒服务区买了好吃又便宜的樱桃，坐车上狼吞虎咽吃完，又买了一口袋才继续出发。但是成都的司机驾着色达的梦，仍然仅用了5小时在7点半顺利到达马尔康，天色还微亮.
每次开出去看到天很蓝心情就很好
快晚上8点的马尔康县城，仍然缕缕阳光丝丝寒意
酒店checkin稍作休息，前台打听了一下吃饭的地方，来到城里的好吃街，找了家牛肉汤锅，开整。
牛肉很嫩，有嚼劲，原汤碟味道不错，跟吃牛杂火锅的赶脚差不多。三个小伙伴，三种风格的饮料酒足饭饱，秉烛夜谈后期待第二天目的地的精彩。 Day 2 6点半的闹钟响了，三个人同住加陌生环境加地暖太热加出游的兴奋，虽然都睡得不踏实但好像早起也并不难，收拾完毕居然还没到7点半的早餐开放时间。简单的中式早餐后，8点过出发色达。马尔康出去不久大概有二三十公里的烂路，其实也就只是碎石路和小的坑洼路面，比较颠簸，并不是想象中的那种多大的凼凼多烂的坑坑之类的，除此之外，整个行程的路段都是平整畅通非常好走的，所以担心车况心痛底盘的朋友，完全可以打消这种顾虑。
差不多就这么烂了
大概到翁达的时候，有停车检查登记站，需要登记身份证，想起昨天理县到马尔康途中也有临检的，检查驾照和行驶证。登记时问大概还有好久到色达，说两个小时吧，开得快一个多小时，然后我们用了一个小时于中午12点半抵达色达。 这次来色达的主要行程内容就是看佛学院和天葬。天葬一般是每天下午1点半到2点开始，所以这个时间我们决定先看天葬。本来在说要不要吃午饭的，又怕过了观看时间，就想着先开到天葬台看下时间再说，结果到了一看，大概是一座山的山顶处，根本就不可能有东西吃，也不可能再开下去吃了又上来。 这里很开阔，有很多假山、浮雕群、一座白塔，一座全是骷髅堆砌的宫殿、一座张大嘴巴的阎罗王石堡，张大的嘴巴就是出入口，一个挂满头发的圆柱体，还有很多雕像建筑等，最边上是天葬台，顺着山坡往上有一级级供朝看者的坐的石阶看台。 整个天葬只拍了天空的照片 我没有仔细去看去参观，也没有拍照，后来有个主持的志愿者简单介绍了一下这些建筑的意义，有人讲我就顺便听一下。不晓得是内心抗拒了解这些还是本身我就是一个不求甚解缺乏文化内涵低级趣味的人。好像我每次出去旅行，都只是为了眼睛看到的风景和一些游乐活动所带来的身体感官，对当地的历史文化政治等并不会去主动了解，哎~感觉咋那么肤浅！但我觉得，每个人的点不一样嘛，有人喜欢参观博物馆，有人喜欢逛图书馆，有人喜欢研究政治历史人文风俗，我就喜欢看风景喜欢耍游乐园喜欢不动脑筋，反正自己开心就好，不用care别人的评价也不要judge别人的言行。 到的时候人还不是太多，我们选了前面几排边上靠近天葬台的位置，想尽可能多看到一些画面。然后开始了漫长的等待。刚去听到一直在诵经的声音以为马上开始了，结果一直在诵。天空高远，光线强烈，赤裸裸的阳光直射下来，炙热明亮，视线所及连只蚂蚁都无法忽略。手机没什么信号，好像也不适合聊欢快的天，各自不说话默默坐了许久，人越来越多，每一级台阶坐满之后，周围边上开始聚集站立的人群，渐渐蔓延到每一级看台的中间，把坐着的人都挡住了，这时候开始有戏了。一开始有人小声礼貌性的喊，请站着的人蹲下或是站到看台旁边去，有人遵守有人置之不理，接着越来越多提醒的声音，内容也变得尖锐刺耳，还有站着的人进行回击的，场面立马变成了讽刺和谩骂，各种常用表示愤怒的词汇不绝于耳。一股寒意顿时升上心头，本应是沉重肃穆的仪式被这些带着猎奇心理围观的人变得如此争先恐后，丑态百出，更谈不上对死者对死者家属的尊重了，还有后来仪式开始后各种议论声玩笑声，真的对老生常谈的国人的素质问题有种悲从心来的无力感。 几只秃鹫在盘旋，大部分的都停落在高处的山坡上静静等待 在烤晒和争吵中度过了3个多小时之后，终于开始了。一般时间是1点半到2点半之间，那天因为出了点小状况，尸体迟迟没到所以等到了3点。突然天色就变暗了，乌云密布，间或有雨滴落下，当时心里隐隐有种灵异的感觉，结果晚上听上周来看天葬的同学说，当时他们也是晴空万里然后突然就下雪了！是的，下！雪！了！就上周！Strange but it just happened that way！感觉不寒而栗啊~ 仪式开始阴云密布的天空，秃鹫越来越多 一具具尸体陆续来到天葬台，用布裹着，有家属直接抱进来的，有驮在背上扛进来的，还有装在木箱里两人抬进来的，进来之前都要在下面围着白塔转上许多圈，一是为死者加持超度，二是据说白塔下那块石头最后踏上去可以永不下地狱。生者可以尽可能多的去转白塔，转的圈数越多得到的法力加持越多，还有那个挂满头发的圆柱体，上面的头发都是多年来众多信徒留下的，当然能挂在上面的都是有名的大师之类的，生者可以将自己的头发或指甲留在那里，据说也是有法力加持的。我走的时候去转了三圈白塔，没有留下头发或指甲。 我们那天有4具尸体，都摆放到位后，几个法师出场开始拿刀磨起来。天葬台就像是一个小的院坝，中间是空地，刚好摆放尸体的地方和周围都用布遮了起来，法师磨好刀就走向尸体开始肢解，遮挡的布帘偶尔被风掀起一角可以瞥见一些画面，之前看网上和听人说都有巨大的气味，现场很多人也是戴了口罩，我反正是完全没闻到，不知道是不是以前被解剖室的福尔马林熏习惯了。肢解完毕后，先喂了头鹰，头鹰从一开始就待在那个院子里，然后不知道怎么示意了一下，山坡后以及四面八方的秃鹫开始飞下来抢食，漫天的秃鹫颇为壮观，而且居然都非常有秩序的飞到天葬台的一边缺口，然后依次走下去，当时我没忍住感叹了一句，MD，连秃鹫都知道遵守秩序！ 整个过程可能半个多小时，秃鹫抢食完了就陆续往上坡回走，是的，飞下来，走回去，可能也是为了饭后消化一下吧。待它们渐渐走散我们也就离开了。感受，怎么说呢，看死者被家属抬进来的时候，有点为家属感伤，瞥见肢解尸体的时候，有点人为刀俎的感觉，整体心境略压抑，但说不出具体的点在哪儿。 施”是信徒的标志之一，布施中的最高境界就是舍身，藏传佛教认为，人死之后，灵魂离开肉体进入新的轮回，尸体就成了无用的皮囊，死后将尸体喂鹰鹫，也算是人生的最后一次善行。经常有句话说，好看的皮囊太多，有趣的灵魂太少，我觉得非也，好看的皮囊固然多，有趣的灵魂也不少，只是需要抛开浮华，忠于内心。 离开天葬台，我们驱车往佛学院走，大概几公里的距离，只能开到下面的停车场，然后坐中巴车上去。停好车下来一看，坐中巴的队伍排了大概二三十米，当时4点多一点，开始刮风打雨滴，气温骤降，我们排了两分钟，觉得人多天气不理想，不如等到第二天中午大家都去看天葬的时候来，人少天气应该也不错，于是果断离开。 倒早不晚的时间，去酒店check-in等着吃晚饭有点浪费，正好上周来过的同学推荐了雪山草原，那就去看下吧。因为刚开始还没弄清楚天葬台、佛学院、色达县城的具体距离和方向，只晓得都离得不远，不晓得雪山的具体位置，推荐的同学也说是开错路了误打误撞看见的，所以一路开得很盲目。 沿途漫山遍野的牦牛结束一天的吃草开始回家 开着开着零星有了点雪山的影子 雪山出现，一阵一阵的风雨交加，阴晴不定，也不晓得还有好远才是目的地，等到一截路风雨渐小就决定下车拍个照打道回府。 其实很冷，再恶劣的天气也阻挡不了三颗臭美的心 臭美完钻上车顿觉温暖，到位于色达县城的酒店check-in稍作休息后，出门觅食。同学推荐了老成都火锅和川渝人家中餐，我们没去，大众点评搜了一家评分较高的牛肉汤锅。 小份198，牛肉跟各种蔬菜（笋子、土豆、萝卜、海带等）煮一锅，量太足，3个人根本吃不完，味道还行，只要有酒。老板说刚来高海拔，不要喝酒，怎么可能听得进去！ 已经胀得不行了还剩一大锅，实在是想喊老板留到第二天中午再来吃。回到酒店，两个小伙伴感觉有点头胀，轻微高反，睡去。 Day 3 今天不用早起，不过到8点过也就睡不着了，窗外阳光已经刺眼。听说上午去佛学院雾气重重的不适合观景，于是决定趁天气好再去昨天的雪山那条路，尽头有个德勒湖，完了去附近的东嘎寺转转，差不多看完就中午的样子再去佛学院。 经过昨天的到处转悠，已然对县城周围路线比较熟悉了，径直朝着德勒湖开去，大概30km。今天的蓝天白云跟昨天的阴天一对比，都在庆幸昨天还好没走拢目的地，不然今天就不会再来了，错过绝美风景。 
沿途
德勒湖，基本快干了
到达目的地，德勒湖，就是一个快干涸的水洼，会有一点失望，但是沿途的风光绝对让你觉得deserved！  蜿蜒的盘山公路静静伸向远方 四下无人，偶尔有车辆过往，各种撒野，各种拍！ 
每当遇到大美之时一股快意人生的感觉就会油然而生，就会觉得平时的繁杂琐事、爱恨情仇都算个P！
依依不舍地离开，前往东嘎寺，主要是离县城近，人少，却意外的美。  东嘎寺外观 寺庙大门望出去的风景 寺内 修行的人们 
我们
东嘎寺真的很安静，我们在里面很待了些时间，就在台阶上静静坐着发呆也是种享受，在这么平和宁静的氛围里觉得一切都慢了下来，心情也随之沉淀。
不急不慢地离开东嘎寺，快中午12点，路边找了个小吃店随便吃了点抄手、饺子、肥肠粉、蹄花儿，舒服！正式前往此次行程的最重要一站，色达喇荣寺五明佛学院。
途经 邓曲登佛塔——降魔塔
路上就开始变天，下起小雨，还不时有雷鸣声，到了停好车刚坐上中巴车，就暴雨骤降，几分钟后变成了冰雹，打在车顶上地上噼里啪啦作响。进佛学院的路很窄，道路两旁在拆迁，全是建渣尘土，一混着雨水就变成了泥浆。隔着中巴车玻璃拍下的满目苍夷。 一边拆迁一边新建 部分新建好的雏形 大概十几分钟车程到了佛学院的正中位置，所幸冰雹停了，但雨势不减，下车跑到屋檐下躲雨，众僧侣将鞋拖放在我身后的屋里，屋子与旁边听课讲学的一个大平台相连。靠在屋檐下看雨中过往奔跑的僧侣的身影，感叹在如此气候恶劣，住宿简陋，生活清苦的地方修行，着实不易，更觉得信仰的力量太强大！ 十分钟左右，雨停了，我们走出来慢慢往坛城的方向去。坛城位于佛学院内最高的山峰上，在佛学院里，无论你身在何处，只要抬头寻找，总会看到坛城。坛城共有3层，1层是一个转经廊，放置了一圈转经筒。每天无论早晚都有人在这里转经，一等祈福10800圈，二等祈福1080圈，三等祈福108圏。坛城边的空地上，永远有磕长头的虔诚信徒，学院还专门为此在1层平台上放置了木板。 上到坛城要爬很多级阶梯，海拔大概4300米左右，好多人爬到一半就放弃了，两个小伙伴也爬得气喘吁吁，心慌气短的感觉，我倒是一口气蹭蹭蹭地爬上去，面不改色心还跳的。有个经常自驾藏区还永远穿短袖短裤身体刚健得很的同学，上周来了色达之后给我说高反非常严重，喊我提前吃红景天， 我，想当年也是频繁出入藏区，在高海拔露营跑跳自如从无高反并坚信西藏是我故乡的女(汉)子，听君一席话，都不禁暗暗有点担心，怕会不会年纪大了扶不住了，虽然还是稳起没吃红景天却还是去买了以备不时之需。所以真的人越老越胆小，再也没有以前那种不管不顾的勇气和洒脱了，越是觉得伤不起一旦受伤越是难复原。前两天没高反我还不敢开腔，当我气定神闲的站在坛城边俯视一片红的时候，我终于可以扬眉吐气的说一句，老子真的身体好！ 上到坛城，刚刚还是疾风骤雨和冰雹，现在又风和日丽，阳光四射了，色达的天气真是捉摸不定，所以来色达，不要因为看着天气不好就不去某个地方了，可能会错失很多美景。 坛城 围着坛城第一层的转经筒转了一圈，经筒很沉，要依次一个不漏的都转起来，一圈下来真还是个体力活，手臂酸软。完了上到第二层，第二层一圈有许多独立的小间，每间里面都供奉着神灵，有很多鲜花、五颜六色的摆设、彩灯等装饰，有点眼花缭乱blingbling的感觉。走马观花转了一圈就下去了。 至此，转完坛城，站在坛城边上俯瞰整个佛学院，也就算观光结束了。但是，朋友给的各种tips，才是精华。 tip1：到了坛城，住旁边的喇荣宾馆（有部分房间有卫生间，晚上8点才供水），住一晚看夕阳和灯火夜景。  比起色达县城的酒店这边的条件算是艰苦，但有时间的话住一晚看夕阳和夜景也是不错的，我们因为想当天回马尔康住，免得最后一天回程太赶，就没考虑住。想到昨天下午因为排队和变天而放弃上来，错过了夕阳和夜景，还是有点遗憾。看了下网上的夜景照，是这样滴~ 五明佛学院夜景（图片来自网络） tip2：坛城旁有条男人禁入的路（其实也没人管），是觉姆（尼姑）住的区域，一定要去，走几百米有大量的经幡和观全景的最佳地。 顺利找到这条小路，实际是通往一座小山坡的蜿蜒小路。路边的房子都是住的觉姆，所以在路的入口有一块“男僧禁止走入”的牌子。其实这边的男僧女僧真的分不太出来，都是短发寸头，皮肤黝黑，裹着袍子，女性特征基本被掩盖了。 
就是这条路
沿着小路走到尽头，到了小山坡下面，山坡下面已被层层建渣堆满，周围围了铁皮禁止入内了。这时候虽然已经可以将整个佛学院全景收入眼底，但眼前各种房顶、电线等障碍太多，拍照是这样的~  有句话叫，来都来了！我踩上建渣，翻过围栏，爬上了小山坡，视线顿时开阔，一览无余。拍出来是这样滴~ 
中间空缺是土的地方就是已拆的
有对情侣也偷翻上来拍照，正好找到人帮忙留个影了~
这个是山坡望下去另一面的景色
 
置身佛学院中的景象
到了停车场差不多4点的样子，启程返回马尔康，一路狂奔，8点抵达，一下觉得轻松了，出门吃个晚饭，喝点小酒，第二天睡到自然醒优哉游哉开回成都。
最爱串串，三种饮料已成标配
Day 4 马尔康-成都，睡醒了出门吃碗小面，大概11点启程，经过汶川买了车厘子，过了汶川堵车接近一个小时，其它无甚新意，不多赘述，下午5点到家。回家的感觉真好！
[size=0.9]旅行的意义：  [size=0.9]完全以游玩观光拍照的目的去的，没有什么心灵的洗礼，精神的升华之说，有风景，有朋友，有酒有肉，有释放，就是意义！世界大美，我只想去看看~
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发表于 2017-5-25 10:49
